القراءة قالون بقصر المنفصل وإسكان هاء وهو وإسكان الميم . قالون بصلة الميم مقصورة . ابن كثير بضم هاء وهو وبصلة هاء إليه السوسي بالإدغام في موضعيه وإسكان هاء وهو . قالون بتوسط المنفصل وإسكان هاء وهو وإسكان الميم واندرج دورى أبى عمرو والكسائي . ثم بصلة الميم ممدودة . ابن عامر بضم هاء وهو وإسكان الميم واندرج عاصم . ورش بطويل المنفصل وتوسط شئ وصلة الميم الطويلة . ثم بمد شئ . حمزة بسكت شئ وترك الغنة لخلف في موضعيها وترك السكت في المفصول . خلف بسكت المفصول . خلاد بالغنة في موضعيها . ثم بترك السكت في شئ . تستترون ، كثيرا ، أرداكم ، يصبروا ، مثوى وقفا ( على وزن مفعل ) : لا يخفى . ربع * وَقَيَّضْنا لَهُمْ عليهم القول : كسر الهاء والميم لأبى عمرو وصلا . وضمهما لحمزة والكسائي وكسر الهاء وضم الميم للباقين . والإنس وقفا ، القرآن ، فيه : لا يخفى . أسوأ : وقف هشام وحمزة بالإبدال حرف مد فقط للنصب . جزاء أعداء : تحقيق الهمزة الأولى وإبدال الثانية واوا لنافع وابن كثير وأبى عمرو . وتحقيقهما للباقين ولاحظ المد المتصل في جزاء ، أعداء . النار لهم ، الخلد جزاء : إدغام السوسي . [ الآية 29 من سورة فصلت ] قوله تعالى : وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ( 29 ) الشرح والتحليل ربنا أرنا : المنفصل . أرنا : قرأ ابن كثير والسوسي وابن عامر وشعبة بإسكان الراء . ودورى أبى عمرو باختلاس الكسرة . والباقون بالكسرة الخالصة . والشاهد